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Saludos a los babalawos
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Saludos a los babalawos
Cuando se saluda a un Padre de los Secretos o babalawos, es un caso esapecial. Uno debe inclinarse y tocar el piso con elos dedos der su mano derecha, mientras dice iboru, iboya, iboshise, llevandose a los labios los dedos y levantandolos. Muchos desconocen como se saluda a ellos, si algo mas existe, easpero me lo sen~alen , Saludos, Eshu Bi

Eshu Bi- Admin
- Cantidad de envíos: 167
Edad: 52
Localización: Estados Unidos
Fecha de inscripción: 01/12/2008
Re: Saludos a los babalawos
Pregunta cuando una persona es impedida y esta no puede saludar inclinandose a un Babalawo puede esta saludar a el Babalawo de pies o no se debe saludar.
Oya Lade- Cantidad de envíos: 16
Edad: 37
Fecha de inscripción: 06/12/2008

Re: Saludos a los babalawos
Si, porque su condicion no le permite inclinarse, es el respeto, pones los dedos hacia el piso, y luego a los labios y arriba, no hay problemas, Ok? Saludos mi herman, eshu Bi

Eshu Bi- Admin
- Cantidad de envíos: 167
Edad: 52
Localización: Estados Unidos
Fecha de inscripción: 01/12/2008
Re: Saludos a los babalawos
Saludos a todos los hijos de orula hoy en su cumpleanos felicidades !


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juana- Cantidad de envíos: 112
Edad: 39
Localización: PUERTO RICO
Fecha de inscripción: 01/12/2008
Re: Saludos a los babalawos
- Orúnmìlà
consejos a los Orìsà y a la humanidad. El cielo es la casa y la tierra
es el mercado, para que aprendamos muchas lecciones necesarias.
Orúnmìlà es el espíritu de la intuición y la premonición. El nos da una
percepción de todas las cosas que están alrededor nuestro. El es el
primero que nos da un mapa de nuestro destino. Este es el que
justamente debemos utilizar y seguir. El pronostica los eventos que se
producirán en nuestra vida o nos permitirá conocer el porque de ciertas
cosas que han pasado o pasaran con y por nosotros. Ifá dice todo
aquello que deseamos conocer.[size=12]Orula [/size]Sincretizado como San Francisco, hijo de Obatalá (Gran Dios Adivino). Padre
Tiempo de los Congos, nació después del juramento que hizo Obatalá de
no tener más hijos varones, por el incesto de su hijo Oggún quien fue
enterrado vivo hasta los hombros junto a una Ceiba. Obatalá su
padre, lo desenterró, cortó un pedazo del tronco, hizo un tablero de
adivinar con la madera que es sagrada para todos los Babalawos y se lo
entregó a su hijo, a quien hizo dueño de Ifá y del Tablero. Orisha
mayor. Es el gran benefactor de los hombres, su principal consejero
porque les revela el futuro y les permite influir sobre él. Es el poseedor del secreto de Ifá, el oráculo supremo mediante el cual se comunica con ellos. Personifica
la sabiduría y la posibilidad de influir sobre el destino, incluso el
más adverso. También es considerado como gran médico y como uno de los
dueños de los cuatro vientos. Quien no acepta sus consejos, sea hombre
u Orisha, puede ser víctima de los Osogbos inducidos por Eshu. Fue
Changó quien con la autorización de Olofi, le proporcionó a Orula el
até (Tablero de Ifá) y el dominio de los secretos de la adivinación. Orula es hijo de Obatalá, y sus mejores amigos son sus hermanos Changó y Elegguá. Su madre es Yemmú. Orula forma una trinidad con Oddún y Oddua. Habla en el Diloggún por Irosun (4) y Obbara (6) y en el Metadiloggún (16). Le pertenecen todos los días y su fiesta es el 4 de Octubre. Sus colores son el verde y el amarillo. Para ser sacerdote de Ifá o Babalawo no es imprescindible ser santero aunque habitualmente lo sea. Su
poder es tan grande que cuando reclama a alguien para ser su hijo, el
individuo tendrá que abandonar el culto a cualquier otro Orisha y
dedicarse a él. Ninguna mujer puede llegar a Babalawo aunque pueden tener Cofa, lo que las hace partícipe de algunos de sus secretos. Ningún hombre con indefiniciones sexuales puede ser Babalawo. A Orula se le conoce en Palo Monte por Kisimba o por Padre Tiempo. En Kimbisa por Kavanga, Madama y Mpungo Lomboan Fula. En Brillumba, por Badai y Yungún Boila. En las Villas se le conoce por Kimbumbula. ORACULOS: Orula es el único Orisha que posee los secretos adivinatorios de Ifá. No
baja a las cabezas y sólo se comunica con el Babalawo a través de sus
oráculos, que son el ekuele y el Tablero de Ifá con ikines. El
ekuele es una cadeneta de catorce a dieciséis pulgadas de largo formada
por abalorios engarzados con eslabones metálicos. Los abalorios tienen
metales y cascaras de semillas o carapachos de jicotea. El
até o Tablero de Ifá, es una tabla redonda para la adivinación. Se
trata de un círculo de madera de unas catorce o más pulgadas de largo
Tiene un borde labrado en la madera y cuatro puntos marcados en los
extremos de dos diámetros perpendiculares que representan las cuatro
esquinas del mundo. En los cuatro puntos cardinales, el Norte es
Obatalá, el Sur es Oddua, el Este es Changó y el Oeste es Eshu . ATRIBUTOS: Tablero
de Ifá (até, ekuele, dos manos de ikines (semilla, nuez de kola) dos
oráculos, una pesa y su balanza, un iddé, un cuje de lamo, un Irofá (o
tarro de venado), con el que se escribe en el polvo del tablero o para
golpearlo en distintas ceremonias, un Iruke (escobilla de crín de
caballo) que se utiliza para limpiar las malas influencias. El tablero simboliza al mundo. COLLARES: Amarillo
y verde alternos. Hombre(Awo-Faca), idde (manilla), amarillo y verdes
alternos. Mujer (Ico-fa), se recibe en ceremonia aparte y sencilla que
dura tres días. Idde amarillo y verde alternos. OFRENDAS Y PROHIBICIONES ALIMENTARIASChiva, gallina negra, paloma y venado. - Lechuga - Yerba Buena.

juana- Cantidad de envíos: 112
Edad: 39
Localización: PUERTO RICO
Fecha de inscripción: 01/12/2008
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